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La Humanidad del Color
Por: Ana Mercedes Hoyos
De 13/12/2012 - 12:00 hasta 02/03/2013 - 12:00

La exposición “Ana Mercedes Hoyos, La Humanidad del color” está formada por 75 obras (pinturas, dibujos y fotografías), realizadas entre 1980 y 2007, procedentes de colecciones de varios países como Estados Unidos, Méjico, Colombia y España.

Artista nacida y residente en Bogotá (Colombia) ha expuesto en numerosos museos de Estados Unidos, Colombia, Venezuela, Brasil, Japón, México donde en el año 2005 el Museo de Arte Moderno de México DF presenta una exposición retrospectiva, junto a la obra del Maestro Diego Rivera, y recientemente en Zaragoza.

Es un placer presentar en el Museo de Arte Contemporáneo UNION FENOSA (MACUF) esta exposición, parte representativa del proyecto artístico, cultural y sociológico de Ana Mercedes Hoyos, donde el espectador se adentrará en el universo de la artista compuesto por fotografías, pinturas y dibujos que durante más de 40 años de trayectoria artística ha enarbolado a través de un estilo propio, basado en el uso poético que da a la figura humana y el color. Figura y color se entrelazan de tal modo que en sus composiciones los elementos suenan en perfecta armonía, a la vez que funcionan por sí solos. El tratamiento que le da la artista al detalle, como un todo en la obra de arte, lo convierte en algo esencial y universal. Eduardo Chillida nos decía en sus escritos que lo que le interesaba realmente en el mundo era la línea, allí se encontraba todo lo necesario En una línea el mundo se une, con una línea el mundo se divide.

La producción artística de Ana Mercedes Hoyos es un estudio sociológico, étnico y antropológico sobre uno de los fenómenos más interesantes que ha producido América Latina en los últimos siglos, un proyecto centrado en San Basilio de Palenque, una pequeña localidad de población negra descendiente de los esclavos, cerca de las turísticas playas caribeñas de Cartagena de Indias. La artista pone énfasis en la recuperación de una importante cultura olvidada en Colombia, como ha dicho en numerosas ocasiones... Casi un 30 % de la población colombiana es de raza negra. 10, 12 o más millones de personas. En general es población pobre y marginada. Los últimos acontecimientos lo están mostrando de una forma dramática. ¿Qué actitud puede tener ante este drama un pintor? Creo que con nuestras obras podemos llamar la atención y concienciar al resto del país sobre esta injusticia, no para curar un mal que ya existe, sino más bien para prevenir una enfermedad. Podemos mostrar lo bello y lo positivo de esta cultura esperando que en esta forma, contribuyamos a que entren a formar parte de la nacionalidad...

Este proceso de investigación artística se inicia tras su primera visita a San Basilio de Palenque en los años 80, cuando Ana Mercedes Hoyos queda fascinada por una cultura de gran riqueza étnica y antropológica que ha sobrevivido al paso de los siglos y de las colonizaciones. A medida que repite sus visitas, profundiza en el conocimiento de la gente, sus costumbres y sus ritos, descubriendo un fascinante mundo surgido de uno de los fenómenos más importantes de la humanidad, la trata de esclavos, que tiene su apogeo durante el período colonial y fecunda incidencia en el continente americano. El puerto de esclavos procedentes de África más importante durante el descubrimiento de América era Cartagena de Indias. Allí llegaban los barcos y, posteriormente, distribuían los esclavos por el continente americano, como muestra la artista en la gran pintura Comercio Triangular (2007), un mapa de grandes dimensiones (340 x 500 cm.) donde ofrece los ejes y los circuitos marítimos en el tráfico de esclavos.

San basilio de Palenque es... una comunidad fundada por los esclavizados que se fugaron y se refugiaron en los palenques de la costa norte de Colombia desde el siglo XV. El término palenque se define como aquel lugar poblado por cimarrones o esclavizados africanos fugados del régimen esclavista durante el período colonial. De ahí que se convirtió en sinónimo de libertad ya que toda persona que llegaba a formar parte de un palenque era automáticamente libre3. De los numerosos palenques existentes en la colonia, San Basilio es el único que ha permanecido hasta nuestros días librando permanentes batallas para conservar su identidad y sus elementos culturales propios. De ahí que Palenque de San Basilio sea cuna y testimonio de la riqueza y trascendencia cultural africana en el territorio colombiano; es por eso que se conoce a Palenque de San Basilio como el primer pueblo libre de América 4.

El planteamiento al que llega Ana Mercedes Hoyos después de tantos años es un estudio etnográfico que encaja a la perfección con la definición que hace el antropólogo francés Claude Lévi-Strauss en su libro Tristes Trópicos refiriéndose a la relación entre arte y etnografía en la época posmoderna: ... El etnógrafo, a la vez que admitiéndose humano, trata de conocer y juzgar al hombre desde un punto de vista suficientemente elevado y distante para abstraerlo de las contingencias particulares de tal o cual sociedad o civilización. Sus condiciones de vida y de trabajo lo excluyen físicamente de su grupo durante largos períodos; por la violencia de los cambios a los que se expone, adquiere una especie de desarraigo crónico: nunca más en ninguna parte, volverá a sentirse en su casa; quedará psicológicamente mutilado. Como la matemática o la música, la etnografía constituye una de esas raras vocaciones auténticas. Uno puede descubrirla en sí mismo, aunque no se la hayan enseñado 5.

En su discurso teórico, Lévi-Strauss, en el capítulo Como se llega a ser un etnógrafo, nos hace un recorrido por los conocimientos y las inquietudes que le empujan al mundo de la etnografía y, cuanto menos, curiosos, me parecen los paralelismos que establece, a la hora de hablar de la etnografía, con las teorías marxistas, la geología y el psicoanálisis de Freud. Todas estas disciplinas, por distintas que parezcan en principio y en un nivel diferente de la realidad, demuestran que comprender consiste en reducir un tipo de realidad a otro, que la realidad verdadera nunca es la más manifiesta, y que la naturaleza de lo verdadero ya se trasluce en el cuidado que se pone en sustraerla. Para alcanzar lo real es necesario primeramente repudiar lo vivido, aunque para reintegrarlo después en una síntesis objetiva despojada de todo sentimentalismo. 

Disponible en: http://www.mac.gasnaturalfenosa.com/servlet/ficheros/1297134290297/Texto...

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Todos cordialmente invitados el sábado 19 de agosto hasta el 8 de octubre de 2017 a visitar la Exposición Figuraciones en PoliedroArts Galería – Tabio – Cundinamarca – Colombia, en la cual estaré participando Entrada Libre  #Figuraciones #PoliedroArts #se
Sábado 19 de Agosto - 11:08 am
Todos cordialmente invitados el sábado 19 de agosto hasta el 8 de octubre de 2017 a visitar la Exposición Figuraciones en PoliedroArts Galería – Tabio – Cundinamarca – Colombia, en la cual estaré participand->
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